Normes universelles de l’année liturgique et du calendrier

Notice#

Ce document technique fixe la structure de l’année liturgique. Ses numéros 27 à 31 définissent le Carême, et deux d’entre eux sont d’une importance capitale.

Le n° 27 donne la définition officielle : le Carême « est ordonné à la préparation de la célébration de Pâques ; la liturgie quadragésimale prépare aussi bien les catéchumènes, par les divers degrés de l’initiation chrétienne, que les fidèles, qui se souviennent de leur baptême et font pénitence ». L’ordre des termes — d’abord le baptême, ensuite la pénitence — est la source de presque tous les malentendus quand il est inversé.

Le n° 28 fixe les bornes exactes, et corrige une erreur très répandue : le Carême ne va pas jusqu’à Pâques. Il s’achève au début de la messe du soir du Jeudi saint. Ce qui suit — le Triduum — est un temps liturgique distinct et le sommet de toute l’année.

Le document supprime par ailleurs la Septuagésime et l’avant-carême, décision toujours discutée : elle a rendu l’entrée en Carême plus abrupte et détaché le carnaval de son cadre liturgique. La réforme liturgique →

Repères#

Auteur

Saint Paul VI

Date

14 février 1969

Genre

Normes liturgiques

Langue d’origine

latin

Siècle

XXᵉ siècle

Thèmes

Liturgie et calendrier, Baptême et catéchuménat