Conciles et droit · Canons disciplinaires
Concile in Trullo (Quinisexte) — la discipline du Grand Carême
Concile in Trullo — 692
Tous les jours du saint jeûne, hormis le samedi, le dimanche et le jour de la sainte Annonciation, on célébrera la liturgie des présanctifiés.
Concile in Trullo, canon 52Notice#
Réuni sous une coupole du palais impérial de Constantinople — d’où son nom —, ce concile complète sur le plan disciplinaire les cinquième et sixième conciles œcuméniques, qui n’avaient promulgué aucun canon. Rome ne l’a jamais reçu intégralement, mais son autorité est considérable en Orient.
Le canon 52 fixe définitivement la structure liturgique du Grand Carême byzantin : pas de Divine Liturgie en semaine, mais la Liturgie des Présanctifiés. Cette disposition est encore en vigueur aujourd’hui dans toutes les Églises de rite byzantin.
Le canon 29 interdit de rompre le jeûne le Jeudi saint, contre un usage africain toléré ailleurs. Le canon 56 réprouve l’usage arménien de consommer œufs et fromage pendant le Carême — les divergences alimentaires entre Églises sont anciennes.
Ce concile est précieux pour comprendre pourquoi les Carêmes oriental et occidental ont divergé : ils n’ont pas seulement des dates différentes, mais des régimes liturgiques distincts, fixés dès le VIIe siècle.
Repères#
- Auteur
- Concile in Trullo
- Date
- 692
- Genre
- Canons disciplinaires
- Langue d’origine
- grec
- Siècle
- VIIᵉ siècle
- Thèmes
- Liturgie et calendrier, Discipline et droit, Le jeûne