Conciles et droit · Canons disciplinaires
Concile de Laodicée — les canons sur le Carême
Concile de Laodicée — v. 360
Pendant la Quadragésime, on n’offrira pas le sacrifice, sauf le samedi et le dimanche.
D’après les canons du concile de LaodicéeNotice#
Ce synode provincial de Phrygie, dont la date est discutée, est le premier à légiférer en détail sur le Carême. Ses dispositions ont marqué durablement la discipline orientale.
Trois orientations méritent d’être retenues.
La suspension de l’eucharistie en semaine. Le concile interdit de célébrer le sacrifice les jours de jeûne, sauf le samedi et le dimanche. C’est l’origine directe de la Liturgie des Présanctifiés, qui permettra de communier sans consacrer.
L’interdiction des mariages et des fêtes pendant les quarante jours : le temps est soustrait à la vie sociale ordinaire.
Le régime alimentaire : les canons prescrivent la xerophagia, alimentation sèche, pendant la dernière semaine.
Ce concile montre que, dès le milieu du IVe siècle, le Carême est devenu un objet de législation détaillée — moins d’une génération après sa première mention à Nicée. Sa formation a été rapide.
Repères#
- Auteur
- Concile de Laodicée
- Date
- v. 360
- Genre
- Canons disciplinaires
- Langue d’origine
- grec
- Siècle
- IVᵉ siècle
- Thèmes
- Liturgie et calendrier, Discipline et droit, Le jeûne